经过几千年的命运多舛，不少台北当代人文都从古时广为流传了下来。像那时仍有存留的Unnao人文和节日人文，迄今也仍然在影响着他们的现实生活。

但在这当中，最切合他们现实生活却又不广为人知的，是位数人文。

就像欧美国家中心地带即使宗教信仰因素对13等位数有著不太好的观点那样，中国对0到9这三种位数，也都有著不同的人文认知。

像是当代人一般指出，6和8都是很上海通用的位数，即使同音涵义很极好。但在当代人文当中，却大相径庭，那么在古时，代表者上海通用的位数到底是甚么？

当代上海通用的六和八

在0到9这10个位数中，当代的现实生活当中最时常听见的，绝大部分都是6和8这三个位数，主要是即使这三个位数有著如意的喻意。

像平常在欢庆一些惊天动地的这时候，就有人会送上关于六和八的祝贺。

但是在古时当代人文当中，六和八吗和那时那样代表者着如意么？在古时当代人文当中，六时常有著广济的涵义，也是十四七曜相互相关联相衬。

光看如此一来也许没甚么，但相衬的另一面是戊日和，也正是即使如此，广济的旁边还有一个词叫作六冲。

同时在堪舆哲学思想当中，六归属于阴爻，并并非甚么不光上海通用的爻。因此古时人时常会选择合于而行，用六来不予祝贺，来防止这种不太如意的喻意。

而在古时大背景下，八也并并非甚么不光上海通用的位数。

根据《竹书纪年》和《说文》的讲法，山三郎五行爻当中同样归属于阴爻，并且在解题爻的这时候，八时常会和其他位数的爻造成武装冲突。

甚至在古时《易》书中也指出：“遇艮之八。五九爻也。凡功能强大六不用八。”遇到出现八的爻，时常容易发生不太好的变化，如果能够用六卦占卜，那就不需要用到八。

那如果六和八都并非古时人喜欢的位数，那到底在古时人的眼中，哪些位数才是代表者好运和如意的位数呢？

古人眼中的好运位数

其实在古时的堪舆哲学思想影响下，古人最喜欢的位数不止一个，但他们所偏爱的位数也确实不少。

在道教信仰当中，指出世界万物都是从原本的“道”诞生而来，也是他们熟悉的“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

在这种宗教信仰人文的熏陶下，一这个位数作为万物之始，自然会在不少区域的人群当中深受欢迎。毕竟这个位数在道教里，也有著希望和新生的涵义。

其次，一作为一个完整的概念，并不像其他位数那样有著多数的意思。在政治的寓意上，一既能代表者整个完整统一的国家，又能代表者至高无上的统治者，自然是深受喜欢。

而第二个喜欢的位数，是三。作为在道教当中生出世界万物的位数，三的涵义在一的基础上有了非常大的变化。

像堪舆哲学思想和宗教信仰讲法当中，时常会将三这个位数分为三个部分，也是他们时常可以听见的“天、地、人”三者，在古时也被称之为“三才”。

并且在古时的数学家看来，三还是一个稳定且平衡的位数，因此在长久以来的影响下，三也逐渐成为了人们所喜欢的位数之一。

再之后是五这个位数。

与西方的四大元素不同，中国的古时人文指出，世界的组成部分是金木水火土这五种物质，也是所谓的五行，也正是这些事物，才组成了世界的基础和人类。

同时从一到九这些数字里，五正好处在正中间的位置，在崇尚平衡的古人来看，这个位数可以说是稳定的基础，自然是对五情有独钟。

再加上古时每个人生下来都会去看生辰八字，来预判这个人未来的命运。

并且生辰八字还会和五行相关联起来，比如到那时都能听见的这个人五行缺金、缺土等。这一系列原因，自然会使得五这个位数在古人看来无比重要。

最后的位数是九。九作为全部位数里最后一个位数，自然也衍生出了无数涵义。

由于它是位数里最后一个，也意味着它是最大的位数，在堪舆哲学思想里，便将这个位数作为所谓至阳的代表者位数，同时也作为时间的结尾来使用。

而且即使九是位数的尽头，在古人的眼中，九就成为了至高无上的位数。

并且古人还根据位数的相关联关系，把九和一联系在了一起，一是万物的起源，那么九是万物的结尾，两者是相互对立又相互成就的关系。

因此一和九也算是古时人们指出上海通用的位数。

而且古时帝王也是相当推崇九这个位数，像常说的九五至尊这个词，五就代表者了平衡和稳定，而九则是代表者了这个人物是一切的统治者。

两者结合起来，就代表者着这个皇帝是平衡稳定这个国家的统治者，是万人之上的存在。所以九这位数在古人看起来，也是非常上海通用的位数。

当然，所谓上海通用或者不上海通用的位数，都会随着朝代的演变而发生变化。

就像他们那时所忌讳的四这个位数，即使和死同音，所以在人们看来并并非甚么好位数，有些酒店还会特意抹掉这个位数，防止顾客出现厌恶。

但在古人看来，四这个位数代表者的是一年四季的变化，有著循环轮回的意思。

对于生活困难的人们来说，循环和轮回并并非甚么不太好的事物，反而是对来世的希冀。

但此后随着时代封建观念的演变，古人对不同位数的崇拜和喜爱之情自然也发生了变化，四也不再是人们所喜爱的位数。

小结

虽然从当代的角度看来，位数人文可能只是封建糟粕，但对于当时的人们而言，这不过是对生活表达希望的一种手法。

人们通过寄予位数不光的涵义，来缓解生活中的痛苦，祈求生活的希望。

虽然在当代人文当中有著不少糟粕的部分，但他们也应该用辩证的角度来看待这些古时的事物。

毕竟在这些当代人文产生的时代下，这些当代人文的确有著自己存在的意义，只是随着时间的变化，在科学技术的帮助下，这些当代人文早已没有了现实的意义，自然消失在了历史的长河中。